-
Обшарпанная методичка. Был ли Джин Шарп "кукловодом" протестов?
Позавчера Вице-спикер Госдумы от «Единой России» Петр Толстой сравнил акцию свечения фонариками во дворах с диверсиями коллаборационистов в блокадном Ленинграде. Это не просто попытка мобилизации молодежи, это такая „цветная технология“ Шарпа - утверждает Толстой. Депутат убежден, что в отношении России реализуется один из сценариев «невоенного свержения власти». Во время российских "белоленточных" протестов 2011 года тогдашний заместитель главы администрации президента России Владислав Сурков также заявлял, что активисты "действуют буквально по книжкам Шарпа" и не отклоняются от его инструкций. Его книгу прозвали "обшарпанной методичкой".
Власти многих стран, от Ирана до Венесуэлы, обвиняли Шарпа и созданный им Институт Альберта Эйнштейна в работе на ЦРУ: и в управлении народными волнениями, и в прямом участии в попытках незаконно свергнуть те или иные режимы. Сам Шарп в интервью неоднократно говорил, что его влияние на политические процессы в мире преувеличено. Джин Шарп, которого на постсоветском пространстве часто называют идеологом "цветных революций", и о том, есть ли под такими представлениями реальная почва.
От диктатуры к демократии
К идее ненасильственной борьбы Джин Шарп пришел в молодости – получив социологическое образование в 1951 году, спустя два года он попал в тюрьму за отказ участвовать в Корейской войне. Из двух лет, к которым его приговорил суд, Шарп отсидел девять месяцев. В тюрьме он завязал переписку с Альбертом Эйнштейном, который позже написал предисловие к первой книге Шарпа – она называлась "Моральное оружие в руках Ганди" и вышла в 1960 году. Впоследствии Шарп назовет в честь ученого свою НКО – Институт Альберта Эйнштейна был основан в 1983 году и занимается популяризацией идей ненасильственного сопротивления.
Суть этих идей сводится к тезису, что вся власть исходит от людей. Если народ откажется подчиняться режиму, то режим падет. "Диктаторы никогда не сильны настолько, насколько они сами утверждают, – говорил Шарп. – Люди никогда не слабы настолько, насколько им кажется". Шарп отмечал, что иногда обойтись без насилия невозможно, но его стоит избегать. По его мнению, насилие ведет к еще большему насилию, а в этом плане у режима есть преимущество над народом.( Collapse )
Добавиться в друзья можно вот тут
Власти многих стран, от Ирана до Венесуэлы, обвиняли Шарпа и созданный им Институт Альберта Эйнштейна в работе на ЦРУ: и в управлении народными волнениями, и в прямом участии в попытках незаконно свергнуть те или иные режимы. Сам Шарп в интервью неоднократно говорил, что его влияние на политические процессы в мире преувеличено. Джин Шарп, которого на постсоветском пространстве часто называют идеологом "цветных революций", и о том, есть ли под такими представлениями реальная почва.
От диктатуры к демократии
К идее ненасильственной борьбы Джин Шарп пришел в молодости – получив социологическое образование в 1951 году, спустя два года он попал в тюрьму за отказ участвовать в Корейской войне. Из двух лет, к которым его приговорил суд, Шарп отсидел девять месяцев. В тюрьме он завязал переписку с Альбертом Эйнштейном, который позже написал предисловие к первой книге Шарпа – она называлась "Моральное оружие в руках Ганди" и вышла в 1960 году. Впоследствии Шарп назовет в честь ученого свою НКО – Институт Альберта Эйнштейна был основан в 1983 году и занимается популяризацией идей ненасильственного сопротивления.
Суть этих идей сводится к тезису, что вся власть исходит от людей. Если народ откажется подчиняться режиму, то режим падет. "Диктаторы никогда не сильны настолько, насколько они сами утверждают, – говорил Шарп. – Люди никогда не слабы настолько, насколько им кажется". Шарп отмечал, что иногда обойтись без насилия невозможно, но его стоит избегать. По его мнению, насилие ведет к еще большему насилию, а в этом плане у режима есть преимущество над народом.( Collapse )
